Корінь політичної сліпоти українців

Marx Told Ya So 1 300x231 Корінь політичної сліпоти українців

Маркс, кагбе, попереджав…

Мені іноді здається, що політична сліпота українців має корені у псевдомонотеїстичному культурному вихованні, яке привчає до примітивного погляду на світ, спотвореного дуалістичною логікою “істина-хиба”, характерною для космології і гносеології арістотелізму: якщо одна релігія\бачення Бога правильна – всі інші хибні.
Релігії Індії значно далі просунулися – у Бога для різних людей є багато “фейсів”: Рама, Шива, Вішну і тп.
Ми ж, українці, цю сліпоту проектуємо і на політику, причому у кривому дзеркалі “від супротивного” – якщо риги — підараси, то всі інші “фейси” влади – хороші, і сволота, і кролики і боксери.

Але РЕАЛЬНО у “людішок” немає важелів впливати на “оппо-партії”, змушувати їх відображати свої інтереси. Немає важелів зробити кролика і боксера підзвітними і відповідальними перед собою, немає важелів змусити бути чесними – коротше, виконувати нашу волю.

І, звичайно ж, у Оппи, яку люди не контролюють, немає ніяких РЕАЛЬНИХ причин бути чесною з людішками, щось крім дешевої показухи для них робити. Хіба, крім причин “моральних”, які анально-травмована постсовкова психіка так любить проектувати (more…)

If you found an error, highlight it and press Shift + E or Alt to inform us.

Кому і що “повинен” Бог

John Martin   Sodom and Gomorrah Кому і що повинен Бог
Джон Мартін. Содом і Гомора. 1952. — Наскільки можна довіряти словам Старого Завіту про те, що саме Бог покарав ці два міста і саме за збочення? Може розвиток розпусти у згаданих містах “просто співпав” з природнім катаклізмом, а розум моралізатора приписав події модальність “вина-покарання”?

Є таке дивне заняття — написання теодіцей,  виправдань Бога, спроб хоч якось зрозуміти екзистенційний дуалізм: чому в світі є зло, якщо Бог є всеблагим.

Толку від цього заняття ніякого – суто інтелектуальна вправа, бо врешті-решт всі наші філософування впираються у мову і її відірваність від ноуменальної і досить умовної реальності.

Корені “теодіцействування” в іншому – винуваченні Бога, в кіні-в-голові, на теми дуже небезпечні для нашої картини космосу зовнішнього і космосу психічного.

Ідея така: згідно уявлень про Нього деяких індивідів, Він повинен, і чим ригідніша психіка, тим більше і жорсткіше “Він повинен” і тим жорсткіший дискурс пацієнта на тему власної або Божої вини і страждання-у-психіці.

Звісно ж, наші уявлення про те, що “Він повинен” мають до Нього дуже мало стосунку. (more…)

If you found an error, highlight it and press Shift + E or Alt to inform us.