Сучасне християнство: погляд не з України

FFA135B 1 Сучасне християнство: погляд не з УкраїниВ Україні ми звикли, що „християни” — це майже те ж саме, що й „православні” – одні „канонічні”, інші — ні. Є ще кілька малопомітних православних церков, про які більшість населення нічого не знає, є католики, яких одні сприймають як єретиків, інші — як цілком прогресивних сучасних християн, є ще грекокатолики – у сприйнятті „середнього українця” — дивний мікс чи історична помилка. В останні двадцять років все помітнішими стають протестанти. – Насправді, вони в нас вже дуже давно, але за совка так гарно ховалися, що (more…)

If you found an error, highlight it and press Shift + E or Alt to inform us.

Блуд А. Феноменология исихазма

41372088 2497912 Блуд А. Феноменология исихазмаДуже цікавий текст О.Блуда на тему внутрішнього діалогу, “кіна-в-голові” та методу роботи з ним в православній містиці. Автор намагається поєднанти ісихаську традицію “умного дєланья” з феноменологічним підходом

 

Чтобы понять себя, следует заглянуть себе в душу. И что мы там увидим? По большей части – ничего хорошего. Поток хаотических мыслей, чувств, противоречивость мнений, безосновность представлений, лживость и двойственность нашего «Я». Страшно смотреть в себя. Сразу же разворачивает вовне, в мир, хочется убежать к «людям», успокоиться в мнимой безопасности внешнего бытия, рассеяться в развлечениях (научных в том числе), т.е. делать все что угодно, только бы не остаться лицом к лицу с собой. И вроде бы ничего и не надо такого сложного делать – просто посмотри вовнутрь и увидь, что там делается. И тогда можно начать познавать себя (more…)

If you found an error, highlight it and press Shift + E or Alt to inform us.

Методологічні проблеми релігієзнавчого дослідження Tантри

Попри успіхи сучасного релігієзнавства у дослідженні релігій Південно-Східної Азії, формування цілісної картини релігійності цього регіону неможливе без включення традиції тантризму, який попри широку відомість, залишається майже неосвітленим. Стосовно тантри та тантризму навіть у професійному середовищі побутує ряд культурних упереджень та стереотипів, в той час, як, по-суті, дані традиції вирізняються надзвичайно високим психологізмом, надзвичайно розвиненою обрядовістю та глибокою філософічністю. Такі відомі дослідники як М. Еліаде та Є. Торчинов зазначають, що найрозвиненіша психотехніка присутня саме в тантричних культах.

Отже, розглянемо основні проблеми, які виникають перед дослідниками релігійних систем, які відносять до тантричних. Перш за все варто вказати про розрізнення буддистської та індуїстської їх гілок. Це майже зовсім різні традиції, які в методологічно-навчальних посібниках часто плутають. Тантричні практики шиваїзму відрізняються (more…)

If you found an error, highlight it and press Shift + E or Alt to inform us.

Звіт з конференції “Психологія Релігії. Харків-2006”.

12-15 жовтня 2006р. у Харкові відбулася 8-а Міжнародна конференція з практичної психології „Психологія Релігії. Світові духовні традиції, релігійні практики, секти: ставлення до сексуальності, грошей, влади, сім’ї, здоров’я, самореалізації”. Організаторами виступили Харківський Фонд Психологічних Досліджень і Харківський Трансперсональний Центр. На конференції представлено більше 40 напрямів сучасної практичної психології, організацій релігійного та духовного спрямування, та такої, здавалося б, недоречної, до психології релігії галузі, як бізнес-консультування.  Серед всього численного спектру не представлено, нажаль, лише психоаналіз та такий надзвичайно важливий напрямок як шизоаналіз.  Майже не було релігієзнавців, що дуже здивувало останніх, адже конференція безпосередньо стосувалася їх фахового поля, і теоретичні доповіді та круглі столи показали б за наявності спеціалістів з психології релігії зовсім інший рівень. (more…)

If you found an error, highlight it and press Shift + E or Alt to inform us.