Воспитание «по Лидлофф». Часть 2: Запугивание родителями и секс при детях

iStock%20dad%20holding%20newborn%20continuum New Воспитание по Лидлофф. Часть 2: Запугивание родителями и секс при детяхАмериканская психотерапевт считает, что обещания детям типа «утонешь, упадешь, порежешься» становятся причинами травм — поведение ребенка часто определяется тем, что от него ожидают: если бабушка решила, что ребенок, только бабушка отвернулась, сразу упадет в лужу, шансы на то, что ребенок упадет в лужу, значительно возрастают.

По сравнению с американцами среднего класса — популяции, на массовом уровне живущей в чрезвычайно «защищенных» и комфортных условиях, несчастные случаи в екуана бывают удивительно редко. Американских детей больше защищают различными техническими приспособлениями, чем кого-либо в истории человечества, и, таким образом, от них меньше всего ожидают способности самим заботиться о себе. Результат — современное американское общество, колоритно изображенное Жванецким.
 

Отношение екуана к ребенку

Екуана не «жалеют» детей, когда те ударяются, а дети, соответственно, не требуют «мама пожалей, мама поцелуй бо-бо», они не бросаются сами поднимать ребенка, который сел на попу. От ребенка, который упал, ожидается, что он сама встанет и догонит взрослых, и если он способна идти, то так и сделает — континуум учит, что иные модели поведения в джунглях «чреваты».

Дети же «цивилизации» с их постоянной тоской по недополученной любви выпрашивают объятия и поцелуи «в обмен» на мелкие «ударился, поцараплся». Экстраполируя этот принцип на весь социум — в екуана нет проблемы «непослушных» детей — все действуют согласно внутреннему ощущению «поведения», заложенному с детства наблюдением за взрослыми.

Еще к образу детей екуана: они не имеют коликов, и ни у кого из них нет страха высоты — как и у всех американских индейцев.

 Принципы психотерапии Лидлофф

Базовым положением в отношении екуана к детям и в системе психотерапии, разработанной Лидлофф, является признание в них здоровой индивидуальности и уважение к ней независимо от возраста малыша. В теории — вроде все правильно, но на практике понимаем, что наш социум воспринимает ребенка совсем иначе — как глупого суицидального монстра, который, только отвернись, готов прыгнуть под поезд, броситься головой вниз с балкона, может часами задолбывать родителей бессмысленными требованиями и плачем и, уже самим фактом своего существования, делает родителей клиентами\рабами системы «здравоохранения». Материнство — не счастье, а тяжелая работа, которая еще и наносит детям травмы — так, исследования показали, что люди, которым манежами или другими способами не дали реализовать потребность ползать и бегать «на четырех» потом не могут полностью развить речевые способности. В некоторых случаях отсутствие такого опыта становится причиной заикания, которое лечится методом возвращения взрослых к ползанию «на четырех» в течение нескольких месяцев по часу ежедневно.

Отношение к сексуальности согласно Лидлофф и екуана
Отношение к сексуальности в екуана также радикально отличается от подавляющего пуританиского в США или пост-православного у нас. Вспомним Фрейда, — он считал, что все или почти все психические расстройства имеют причину в травмах сексуальности. Современная психология учит, что, как минимум, многие расстройств, но, все же, не все. Лидлофф предлагает «лекарство», от которых Фрейд бы, пожалуй, обеспокоено задергался в гробу — в екуана (и в большинстве «традиционных» сообществ) присутствие ребенка при любви родителей воспринимается как нечто совершенно естественное и нормальное, как, скорее всего, было и нас тысячи лет назад.

Возможно, что, не-присутствуя при занятии родителей любовью, ребенок теряет необходимый ему опыт и «психобиологического» связь с родителями, который затем бессознательно пытается найти. Это стремление позже превращается в Эдипов комплекс у мальчиков, и комплекс Электры у девочек.

Как на индивидуальном, так и на общественном уровне возникает чувство вины из-за якобы подавленного и отрицаемого желание секса с матерью или отцом, хотя ребенку нужна была лишь пассивная роль наблюдателя. Взрослые не могут вспомнить, как наблюдали за родителями, которых любят, просто потому, что в детстве были лишены такого опыта, а также не представляют себе такую ​​сцену. Результат — массовые неврозы на почве сексуальности, и подростковая сексуальная безграмотность, которая «исправляется» «уличным сексуальным образованием».

Воспитание — тонкая штука и резкий подход, направленный на то, чтобы сделать ребенка таким и таким может только навредить. Если родители вместо давать ребенку самому развиваться и познавать мир, развивают его в правильном (с их точки зрения) направлении, ребенок платит за это своей целостностью, которая зависит от полного и гармоничного развития всех его способностей.

Лидлофф пишет: «Используя потребность ребенка делать то, что от него ожидают, взрослые могут в корне задавить его творческие способности. Достаточно сказать что-то вроде: «Лучше рисуй над линолеумом в гостинной, а то заляпаешь краской весь паркет» и ребенок отметит себе, что «рисовать» значит «ляпать», и ему понадобится действительно необычайное воодушевление, чтобы вопреки ожиданиям матери нарисовать что-то красивое».

Когда взрослые «лепят» ребенка согласно какого-то своего идеального способа воспитания, это обычно становится помехой в его развитии — надуманные способы менее эффективны, чем уже заложен в нас Природой.

Но принять и начать верить своим детям чрезвычайно трудно.

Начало и продолжение:

Воспитание «по Лидлофф». Часть 1.

Воспитание «по Лидлофф». Часть 3: Травмы неправильного воспитания

Воспитание «по Лидлофф». Часть 4: Проблема «отцы и дети»

Воспитание «по Лидлофф». Часть 5: Немного опыта воплощения идей екуана

If you found an error, highlight it and press Shift + E or Alt to inform us.


Метки , , , , , , . Закладка постоянная ссылка.