Кому и что «должен» Бог

John Martin   Sodom and Gomorrah Кому и что должен Бог

Джон Мартин. Содом и Гоморра. 1952. — Насколько можно доверять словам Ветхого Завета о том, что именно Бог наказал эти два города и именно за извращения? Может развитие разврата в упомянутых городах «просто совпало» с естественным катаклизмом, а ум морализатора приписал событиям модальность «вина-наказание»?

Есть такое странное занятие — написание теодицей, оправданий Бога, попыток хоть как-то понять экзистенциальный дуализм: почему в мире есть зло, если Бог всеблагой.

Толку от этого занятия никакого — чисто интеллектуальное упражнение, потому что в конце концов все наши философствования упираются в язык и его оторванность от ноуменальной и достаточно условной реальности.

Корни «теодицействования» в другом — в обвинении Бога, в кино-в-голове на темы, очень опасные для нашей картины космоса внешнего и космоса психического.

Идея такова: согласно представлений о Нем некоторых индивидов, Он должен, и чем ригидней психика, тем больше и жестче «должен» и тем жестче дискурс пациента на тему собственной или Божьей вины и страдания-в​-психике.

Конечно же, наши представления о том, что «Он должен » имеют к Нему очень мало отношения. (далее…)

If you found an error, highlight it and press Shift + E or Alt to inform us.

Индийская мышеловка как метафора индийской реальности

mouse Индийская мышеловка как метафора индийской реальностиУ людей, которые пытаются прорваться сквозь когнитивный шок от Бхараты, хоть как-то понять индийскую культуру и жизнь в этой чудной и прекрасной стране, часто возникает необходимость в метафорах и аналогиях. Без них передать, описать или объяснить кому-то, хоть как-то синтезировать для себя ту шизню, что происходит на этой планете этом «субконтиненте» непросто. Одна из таких метафор, которая в некотором смысле может быть символом Индии и индийской жизни — это индийская мышеловка, ее функционирование и принцип использования. (далее…)

If you found an error, highlight it and press Shift + E or Alt to inform us.

КАРМА-СУТРА ІІІ: КАРМА, БОГ, СУДЬБА И ЗАКОНЫ ВСЕЛЕННОЙ

chakra www.clear vision.org  КАРМА СУТРА ІІІ: КАРМА, БОГ, СУДЬБА И ЗАКОНЫ ВСЕЛЕННОЙРассмотрим теперь распространенную концепцию, согласно которой «карма» является «судьбой». На самом деле, связь судьбы с кармой — это вопрос, скорее, не к религиоведам, а к психологам. Некто из них сформулировал такое: «посеешь мысль — пожнешь поступок, посеешь поступок — пожнешь привычку, посеешь привычку — получишь характер, посеешь характер — сформируешь судьбу» — получилась хорошая иллюстрация применения закона кармы к жизни человека. (далее…)

If you found an error, highlight it and press Shift + E or Alt to inform us.

КАРМА-СУТРА ІІ: ВЗАИМОСВЯЗАННОСТЬ И СЛУЧАЙНОСТЬ

Dharmachakra malindawords.blogspot.com  200x200 КАРМА СУТРА ІІ: ВЗАИМОСВЯЗАННОСТЬ И СЛУЧАЙНОСТЬ
В свете приведенного определения кармы приходим к выводу, что случайности не существует, когда мы позволяем себе что-то обозначить в восприятии Вселенной как «случайное», мы просто расписываемся в бессилии нашего ума охватить всю полноту причинно-следственной связи, которая привела к результату, или же в лени или нехватке ресурсов для продолжения исследования.
(далее…)

If you found an error, highlight it and press Shift + E or Alt to inform us.