Наги в религиозном и ментальном пространстве Индии

LINGAM UNDER naga Nepal pokhara bethel 300x225 Наги в религиозном и ментальном пространстве Индии

Наг c листком бетеля над Шивалингамом

Традиционный ответ на вопрос «кто такие наги» — мифические Змеи, природные духи-хранители горных источников, ручьев, колодцев, пещер и спрятанных в земле сокровищ. Вместе с тем, наги — мощные фаллические и трансформационные символы. Если копнуть глубже, оказывается, что в индийском естествознании нагов считают подземной расой доисторических змеевидных существ, живших в «не совсем нашем» мире. Согласно другим теориям, наги были первыми жителями вполне физического мира задолго до появления людей.

Современные наги не столь круты, как прежде, их, однако, до сих пор широко почитают не только в индуистского странах, но и по всей Азии. Многие племена Индии и Китая ведут семейные «генеалогические древа» от союзов людей и нагов. Нагам посвящено много локальных праздников и большой «общенагьий» праздник Нага Панчами в июле-августе.

LINGAM UNDER naga Nepal pokhara bethel Наги в религиозном и ментальном пространстве Индии

Наг над Шивалингамом. Покхара. Непал

Часовенка или алтарик нагов у ручья или родничка — обычное, а у любого водопадика — обязательное явление в Индии.

Наги приносят дождь и плодородие, но могут «насылать» катастрофки вроде наводнения или засухи. Наги могут принимать различные формы, даже превращаться в людей. Люди им интересны, и наги вредят только в ответ на причиненное им или окружающей среде зло. Недовольство нагов homo sapiensoм может выражаться, например, в кожных болезнях.

naga in kathamndu nepal foto vinaya Наги в религиозном и ментальном пространстве Индии

Наг в долине Катманду. фото с Вики.

В индийских эпосах и пуранах наги — вполне исторические (насколько историческими могут быть персонажи таких произведений) существа, они, похоже, отдаленные родственники китайских драконов и враги Гаруд. Наги, как правило, связаны с Шивой, но не только с ним. Варуна, бог вод и гроз имеет титул Нагараджа — король нагов.

Наги женского пола называются наги или нагини, согласно традиции это — змеепринцессы поразительной красоты.

Наги стерегут спрятаные в подземных полостях и водах сокровища. Непальские легенды рассказывают, что некоторые из нагов обладают особым каменецветом Нагамани.

Наги бывают очень разной «силы» — от локальных духов источников до мощных охранников сторон света Кашмира — четырех маханагов Биндусара, Шримадака, Елапатра и Уттарманса.

Что интересно, в Кашмире нагов почитают не только хинду, но и мусульманское большинство.

Наги способны перемещаться между различными слоями бытия, проникать в мир мертвых. Могут внезапно появляться и исчезать, и, по крайней мере, некоторые из них — бессмертные: во время бегства богов с нектаром Амриты, после пахтанья Прасущностного Океана, немного Амриты пролилось в одном месте на траву, наги выползли из-под земли, и послизывали Нектар Бессмертия. С тех пор в змеев расщепленные языки — их предки порезались об острую траву.

Психология и Онтология Мира нагов

Попробуем хотя бы приблизительно разобраться что такое наги в астральном, ментальном и духовном мирах Индии.

Вода и водная стихия в психоанализе символизируют бессознательное и его первоначальное содержание, изначальную Мудрость. Наги — мощные древние силы бессознательного, которые обладают знаниями о бесчисленных скрытых там сокровищах. Они владеют мистическими знаниями, необходимыми для чудесного превращения человеческого существа в нечто высшее; недаром один из атрибутов Шивы, первого из йогинов, — обвитая вокруг шеи кобра. Змея или кобра — обязательный символ на пути индивидуации.

В юнгианский психоанализ легко «вписывается» восприятие нагов как божеств Прасущностного Океана. В Индии детей часто называют Нагиндрами, Нагендрами или Нагараджами, что переводится как Повелитель Нагов. Назвать ребенка таким именем — дать ему силу и дополнительную «волшебную палочку» для властвования над этими мощными силами, контролировать их и получать материальное процветание. Если подземный или подводный мир нагов для психики является неосознаваемой реальностью, то сами наги — воплощенные в символическую форму его силы и сущности различной — от совсем малой до огромной — силы. Онтологически наги — это и «совершенно отдельные существа тонкой материальности», и духи природы, водоемов, пещер, духи и боги особых мест. В терминах Даниила Андреева многих нагов, видимо, следует отнести к классу «стихиалей».

naga tantra369.blogspot.com  Наги в религиозном и ментальном пространстве Индии

Алтарик с нагами naga-tantra369.blogspot.com

Благодаря своей форме и связанными с обновлением ассоциациями (змеи «меняют» кожу — становятся новыми существами), наги выступают как фаллические и как трансформативные символы. Чествование нагов помогает вырастить хороший урожай и завести много детей — связанную с Нагами символику можно часто встретить в индийских домах, на улицах, локальных часовнях.

Российские долбославчики исказили индийские легенды о нагах, создав из этих прекрасных существ уродливых и бессовестных ящеролюдей с семитским уклоном, которые правят миром и травят истиннорусских арийских ведагонов.

В Индии их воспринимают совсем иначе — как сильных сущностей, потенциальных союзников, как важныe для нормального функционирования пространства силы, только глупое или неосторожное обращение с которыми способно спровоцировать их на нанесение ущерба человеческому роду.

If you found an error, highlight it and press Shift + E or Alt to inform us.


Метки , , , , . Закладка постоянная ссылка.